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2022年西藏公务员申论指导:从典故中体会习总书记治国思想

2021-08-09 11:13:08 字号: | | 【 打印 】
  典故,是中华文化在千年祭奠中的结晶,凝聚着古人的大智慧。总书记也受到传统文化的影响,在多个会议和重要讲话中引经据典,寓意深邃。积累名言警句,不但可以让我们更好地理解总书记的治国理念,同时也是申论写作中提升文采的重要一环。今天,西藏公务员考试网带大家从用典中体会治国思想,积累写作的素材。
 
  1.政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
 
  这是总书记在《之江新语·要用人格魅力管好自己》等文中引用,原典出自春秋孔子《论语·颜渊》和《论语·子路》,指的是为政者如果自身的行为端正,无须下命令,百姓也会按他的意旨去做;如果自身行为不端,即使三令五申,百姓也不会服从。身正民行,上感下化,才能施不言之教,对百姓产生潜移默化的影响。
 
  2.知屋漏者在宇下 知政失者在草野。
 
  这是总书记在《在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话》等文中引用,原典出自汉代政论家王充《论衡》,指的是知道房屋漏雨的人在房屋下,知道政治有过失的人在民间,启示着为政者要走出庙堂,到草野和江湖中去观察、听取意见。
 
  3.善禁者,先禁其身而后人。
 
  这是总书记在《在十八届中央纪委第二次全体会议上的讲话》等文中引用,原典出自东汉荀悦《申鉴·政体》,指的是善于用禁令治理社会的人,首先会按禁令要求自己,然后才去要求别人,以此告诫统治者正人先正己,方能令行禁止,才是“善禁”。总书记还多次强调“打铁还需自身硬”“正人先正己”“要求别人做到的自己先要做到,要求别人不做的自己坚决不做”,都是要求各级领导干部以身作则、率先垂范,发挥表率和带动作用。
 
  4.一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。
 
  这是总书记在《在十八届中央纪委第三次全体会议上的讲话》等文中引用,原典出自﹝北宋﹞程颢、程颐《二程集?河南程氏遗书?卷第十一》,指的当政者是否具有公心,关乎国家兴亡。有了公心,可以使国家兴盛;没有公心,一切从私心出发,会使国家灭亡。在同志看来,“衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字”。领导干部手中掌握着公权力,掌管着公共资源,公私分明、秉公用权,是起码的政治道德和为政操守。只有一心为公,事事出于公心,才能有正确的是非观、义利观、权力观、事业观。在此之上,同志给领导干部提出了更高的要求,他强调,领导干部就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有这样,才能坦荡做人、谨慎用权,才能光明正大、堂堂正正。